An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Duo Reges: constructio interrete. Quid est igitur, cur ita semper deum appellet Epicurus beatum et aeternum?

Nec enim, dum metuit, iustus est, et certe, si metuere destiterit, non erit;
Tria genera cupiditatum, naturales et necessariae, naturales et non necessariae, nec naturales nec necessariae.
Tuum credibile?

Idemne, quod iucunde? Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Quem si tenueris, non modo meum Ciceronem, sed etiam me ipsum abducas licebit. Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta. Minime vero istorum quidem, inquit. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Sunt enim prima elementa naturae, quibus auctis vírtutis quasi germen efficitur.

Bork: Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius.
Bork: Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi;
Bork: Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas.
Bork: Immo alio genere;

Ut, inquit, in fidibus pluribus, nisi nulla earum non ita
contenta nervis sit, ut concentum servare possit, omnes
aeque incontentae sint, sic peccata, quia discrepant, aeque
discrepant;

Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit
quieta.

Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam. Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas. Intellegi quidem, ut propter aliam quampiam rem, verbi gratia propter voluptatem, nos amemus; Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es? Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Quod, inquit, quamquam voluptatibus quibusdam est saepe iucundius, tamen expetitur propter voluptatem.

Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala?
Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis.
Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.
Hic quoque suus est de summoque bono dissentiens dici vere Peripateticus non potest.
Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas.

Quid tibi, Torquate, quid huic Triario litterae, quid historiae cognitioque rerum, quid poetarum evolutio, quid tanta tot versuum memoria voluptatis affert?