Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Nec mihi illud dixeris: Haec enim ipsa mihi sunt voluptati, et erant illa Torquatis. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Eaedem res maneant alio modo. Quasi vero aut concedatur in omnibus stultis aeque magna esse vitia, et eadem inbecillitate et inconstantia L. Si enim, ut mihi quidem videtur, non explet bona naturae voluptas, iure praetermissa est; Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit. Duo Reges: constructio interrete.

Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus.
Tum mihi Piso: Quid ergo?

Praeclare enim Epicurus his paene verbis: Eadem, inquit,
scientia confirmavit animum, ne quod aut sempiternum aut
diuturnum timeret malum, quae perspexit in hoc ipso vitae
spatio amicitiae praesidium esse firmissimum.

Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae
licentiam pollicetur.

Quo tandem modo?: Nec vero intermittunt aut admirationem earum rerum, quae sunt ab antiquis repertae, aut investigationem novarum.
Quid Zeno?: Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam.
Idemne, quod iucunde?: Sed venio ad inconstantiae crimen, ne saepius dicas me aberrare;

Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint.
Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere.
Sin ea non neglegemus neque tamen ad finem summi boni referemus, non multum ab Erilli levitate aberrabimus.
At enim, qua in vita est aliquid mali, ea beata esse non potest.

Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?

Minime vero istorum quidem, inquit.

Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit. Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas.

Bork